竹溪山二黃
秦嶺南麓、巴山北坡,地理位置決定了竹溪文化的多樣性和獨(dú)特性。被著名漢劇表演大師陳柏華稱(chēng)為“漢劇之母”的山二黃,就是當(dāng)?shù)匚幕瘜殠?kù)中璀璨奪目的珍寶之一。
多年來(lái),竹溪縣山二黃劇種保護(hù)傳承展演中心不斷嘗試戲曲創(chuàng)新表達(dá)讓?xiě)蚯哌M(jìn)百姓生活……種種變化讓古老戲曲綻放新花煥發(fā)出勃勃生機(jī)
山二黃流傳200多年
被譽(yù)為“京劇聲腔之源”
?“二黃”來(lái)自安徽,形成于鄂東與安徽毗鄰地區(qū),在京劇、漢劇、徽劇等劇種里,二黃都同西皮腔調(diào)并用,合稱(chēng)“皮黃”。
清代黃岡、黃陂一帶流傳的家譜,均有祖上族人遷徙鄖陽(yáng)的記載,鄂西北各縣及陜南諸縣亦有清代黃州會(huì)館舊址。清乾嘉年間,善唱二黃的移民來(lái)到鄂西北山區(qū),長(zhǎng)期融合流變后發(fā)展出一種地方劇種——山二黃,俗稱(chēng)“靠山黃”。
紅色革命題材山二黃劇《青春何恐》。
據(jù)資料記載,在十堰地區(qū),山二黃流傳200多年,流派較多。傳承脈絡(luò)清晰、有據(jù)可考的山二黃老藝人中,不得不提到房縣藝人范大德和他祖父范仁保,以及竹溪藝人童覺(jué)平。
咸豐十年(1860年),范大德(1886年—1959年)的祖父范仁保領(lǐng)班赴陜西安康三義廟等處設(shè)園售藝,并留住安康辦了“祥瑞班”,傳了“瑞、彩、方、盛”4個(gè)字輩的藝人。其中知名者有生角周瑞福、凈角夏瑞告、生角與末角兼演的姚彩盛等。
早期的山二黃以清唱為主,俗稱(chēng)“坐萬(wàn)字”。童覺(jué)平(1900年—1983年)祖籍為黃州府羅田縣,清乾隆中期,他們家族遷居竹溪縣城,開(kāi)始以經(jīng)商營(yíng)生,至第三代即以傳唱山二黃,興辦“萬(wàn)字”(即座堂清唱)出名。
清道光至光緒年間,鄂西北各縣藝人相繼組班立社,掛衣登臺(tái)。清光緒年間,黃龍灘富豪蕭明甲出錢(qián)聘何宏生、周慶云等為師,按“天、子、重、英、豪”五字排輩,開(kāi)辦科班。該科班只辦到“重”字科,但培養(yǎng)的人才不少。其中,陳天慶于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期曾兩次應(yīng)邀到陜西安康、漢中等10多個(gè)縣市演出數(shù)月,在當(dāng)?shù)赜小皾h中紅”之譽(yù);王子清以唱功取勝,曾在安康縣城擺擂連演48天,座無(wú)虛席。
在皮黃腔系的劇種中,山二黃尤重唱工,唱腔有通俗易懂、明快流暢、易于傳唱等特色。因成熟完備的聲腔體系和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳承脈絡(luò),山二黃享有“中國(guó)京劇聲腔之源”的美譽(yù)。上世紀(jì)初,鄂西北知名山二黃戲班頗多,竹溪“三亦社”“新溪?jiǎng)∩纭钡冉杂幸欢ㄓ绊憽?/p>
2011年,成立于1956年的竹溪縣山二黃劇團(tuán)更名為“竹溪縣山二黃劇種保護(hù)傳承展演中心”(以下簡(jiǎn)稱(chēng)山二黃展演中心),為國(guó)家級(jí)非遺——竹溪山二黃(漢調(diào)二簧)劇種的保護(hù)、傳承和展演單位,系全國(guó)唯一表演山二黃劇種的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團(tuán)體。
選拔人才到專(zhuān)業(yè)院校學(xué)習(xí)
多次參加省市大型演出
“這君子誠(chéng)心留戀與我,但愿他差媒人前來(lái)說(shuō)和……”近日,記者來(lái)到山二黃展演中心的排練廳,青年演員正在排練傳統(tǒng)折子戲《拾玉鐲》,動(dòng)人的唱腔、優(yōu)美的身姿展示了專(zhuān)業(yè)的水準(zhǔn)和扎實(shí)的功底,讓人感受到傳統(tǒng)文化的迷人魅力與傳承希望。
負(fù)責(zé)人華云告訴記者,沒(méi)有演出任務(wù)時(shí),演員們每天都到單位練早功,之后按照角色類(lèi)別排練?。ü?jié))目。此外,山二黃展演中心不定期邀請(qǐng)省、市級(jí)專(zhuān)家和戲曲院團(tuán)專(zhuān)業(yè)老師對(duì)青年演員進(jìn)行指導(dǎo)?,F(xiàn)階段在排的傳統(tǒng)折子戲還有《掃雪打碗》《打焦贊》《三岔口》等劇目。
上世紀(jì)九十年代,竹溪山二黃陷入戲曲角色斷檔、戲種瀕危的困境。竹溪縣委、縣政府和文化、教育部門(mén)一致認(rèn)為,“傳統(tǒng)戲曲留鄉(xiāng)愁,保護(hù)傳承靠后生,必須從娃娃抓起!”2015年8月,竹溪縣公開(kāi)招錄選拔31名有文藝愛(ài)好、有志學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)戲曲文化的青少年,送入湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲學(xué)院開(kāi)辦的竹溪山二黃專(zhuān)業(yè)班,以傳承和弘揚(yáng)這一稀有劇種。
近年來(lái),山二黃展演中心精心編排節(jié)目,先后參加湖北藝術(shù)節(jié)、湖北地方戲曲藝術(shù)節(jié)、荊楚名團(tuán)聚江城展演、十堰市地方戲曲調(diào)演等大型演出活動(dòng)。
不斷創(chuàng)新讓劇目更接地氣
《山茶花》榮獲屈原文藝獎(jiǎng)
多年來(lái),山二黃展演中心不僅努力保護(hù)、傳承戲曲藝術(shù),也在為戲曲藝術(shù)融入社會(huì)、表現(xiàn)生活不懈努力。新編劇目《山茶花》《青春何恐》進(jìn)一步融入地域文化特色,在戲曲表現(xiàn)形式、音樂(lè)創(chuàng)作等方面進(jìn)行創(chuàng)新,取得較大成功。
大型山二黃現(xiàn)代戲《山茶花》以脫貧攻堅(jiān)為時(shí)代背景,以地域茶文化為特色,在繼承山二黃傳統(tǒng)聲腔特色的基礎(chǔ)上,采用現(xiàn)代音樂(lè)的表現(xiàn)手法,并通過(guò)融合聲光電等科技手段呈現(xiàn)現(xiàn)代化的舞臺(tái)藝術(shù)效果。
現(xiàn)代戲《山茶花》在省內(nèi)多次上演,好評(píng)不斷。
紅色革命題材山二黃劇《青春何恐》借用情景劇的表現(xiàn)形態(tài),將戲曲音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)、戲劇舞蹈等元素與大革命時(shí)期風(fēng)起云涌的時(shí)代特征融為一體,展現(xiàn)何恐烈士短暫而又波瀾壯闊的一生及其無(wú)所畏懼的革命生涯。
近年來(lái),《山茶花》榮獲第十一屆屈原文藝獎(jiǎng),《青春何恐》《幸福找上門(mén)》及傳統(tǒng)折子戲《斷橋》《坐宮》《掛畫(huà)》《擋馬》《活捉三郎》先后在十堰市地方戲曲調(diào)演中榮獲“優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)”。
山二黃展演中心的演奏員、司鼓楊淄堯,自小在其外公——省級(jí)非遺傳承人楊振武的耳濡目染中學(xué)習(xí)戲曲演奏知識(shí)。“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,所言不虛。他說(shuō):“小時(shí)候外公多次叮囑我,打擊樂(lè)也要入戲,鑼鼓要成為訴說(shuō)劇情、抒發(fā)情感的組成部分……”
竹溪縣山二黃劇種保護(hù)傳承展演中心演職人員合影。
近年來(lái),楊淄堯先后在《山茶花》《青春何恐》等劇目中擔(dān)任主要伴奏司鼓一職,如今已成為山二黃樂(lè)隊(duì)的負(fù)責(zé)人兼縣級(jí)非遺傳承人?!拔視?huì)繼續(xù)堅(jiān)守藝術(shù)理想,刻苦鉆研,博采眾長(zhǎng),在藝術(shù)道路上堅(jiān)定不移地走下去,為山二黃藝術(shù)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)光和熱?!睏钭蛨虮硎尽?/p>
千古文化絕唱
經(jīng)歷史沉淀,愈顯厚重
愿竹溪山二黃
能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大
讓燦爛的中華文化瑰寶
繼續(xù)傳承
來(lái)源:秦楚網(wǎng)
編輯:楊帆
二審:杜莉
三審:黃韶光
竹溪山二黃
秦嶺南麓、巴山北坡,地理位置決定了竹溪文化的多樣性和獨(dú)特性。被著名漢劇表演大師陳柏華稱(chēng)為“漢劇之母”的山二黃,就是當(dāng)?shù)匚幕瘜殠?kù)中璀璨奪目的珍寶之一。
多年來(lái),竹溪縣山二黃劇種保護(hù)傳承展演中心不斷嘗試戲曲創(chuàng)新表達(dá)讓?xiě)蚯哌M(jìn)百姓生活……種種變化讓古老戲曲綻放新花煥發(fā)出勃勃生機(jī)
山二黃流傳200多年
被譽(yù)為“京劇聲腔之源”
?“二黃”來(lái)自安徽,形成于鄂東與安徽毗鄰地區(qū),在京劇、漢劇、徽劇等劇種里,二黃都同西皮腔調(diào)并用,合稱(chēng)“皮黃”。
清代黃岡、黃陂一帶流傳的家譜,均有祖上族人遷徙鄖陽(yáng)的記載,鄂西北各縣及陜南諸縣亦有清代黃州會(huì)館舊址。清乾嘉年間,善唱二黃的移民來(lái)到鄂西北山區(qū),長(zhǎng)期融合流變后發(fā)展出一種地方劇種——山二黃,俗稱(chēng)“靠山黃”。
紅色革命題材山二黃劇《青春何恐》。
據(jù)資料記載,在十堰地區(qū),山二黃流傳200多年,流派較多。傳承脈絡(luò)清晰、有據(jù)可考的山二黃老藝人中,不得不提到房縣藝人范大德和他祖父范仁保,以及竹溪藝人童覺(jué)平。
咸豐十年(1860年),范大德(1886年—1959年)的祖父范仁保領(lǐng)班赴陜西安康三義廟等處設(shè)園售藝,并留住安康辦了“祥瑞班”,傳了“瑞、彩、方、盛”4個(gè)字輩的藝人。其中知名者有生角周瑞福、凈角夏瑞告、生角與末角兼演的姚彩盛等。
早期的山二黃以清唱為主,俗稱(chēng)“坐萬(wàn)字”。童覺(jué)平(1900年—1983年)祖籍為黃州府羅田縣,清乾隆中期,他們家族遷居竹溪縣城,開(kāi)始以經(jīng)商營(yíng)生,至第三代即以傳唱山二黃,興辦“萬(wàn)字”(即座堂清唱)出名。
清道光至光緒年間,鄂西北各縣藝人相繼組班立社,掛衣登臺(tái)。清光緒年間,黃龍灘富豪蕭明甲出錢(qián)聘何宏生、周慶云等為師,按“天、子、重、英、豪”五字排輩,開(kāi)辦科班。該科班只辦到“重”字科,但培養(yǎng)的人才不少。其中,陳天慶于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期曾兩次應(yīng)邀到陜西安康、漢中等10多個(gè)縣市演出數(shù)月,在當(dāng)?shù)赜小皾h中紅”之譽(yù);王子清以唱功取勝,曾在安康縣城擺擂連演48天,座無(wú)虛席。
在皮黃腔系的劇種中,山二黃尤重唱工,唱腔有通俗易懂、明快流暢、易于傳唱等特色。因成熟完備的聲腔體系和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳承脈絡(luò),山二黃享有“中國(guó)京劇聲腔之源”的美譽(yù)。上世紀(jì)初,鄂西北知名山二黃戲班頗多,竹溪“三亦社”“新溪?jiǎng)∩纭钡冉杂幸欢ㄓ绊憽?/p>
2011年,成立于1956年的竹溪縣山二黃劇團(tuán)更名為“竹溪縣山二黃劇種保護(hù)傳承展演中心”(以下簡(jiǎn)稱(chēng)山二黃展演中心),為國(guó)家級(jí)非遺——竹溪山二黃(漢調(diào)二簧)劇種的保護(hù)、傳承和展演單位,系全國(guó)唯一表演山二黃劇種的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團(tuán)體。
選拔人才到專(zhuān)業(yè)院校學(xué)習(xí)
多次參加省市大型演出
“這君子誠(chéng)心留戀與我,但愿他差媒人前來(lái)說(shuō)和……”近日,記者來(lái)到山二黃展演中心的排練廳,青年演員正在排練傳統(tǒng)折子戲《拾玉鐲》,動(dòng)人的唱腔、優(yōu)美的身姿展示了專(zhuān)業(yè)的水準(zhǔn)和扎實(shí)的功底,讓人感受到傳統(tǒng)文化的迷人魅力與傳承希望。
負(fù)責(zé)人華云告訴記者,沒(méi)有演出任務(wù)時(shí),演員們每天都到單位練早功,之后按照角色類(lèi)別排練劇(節(jié))目。此外,山二黃展演中心不定期邀請(qǐng)省、市級(jí)專(zhuān)家和戲曲院團(tuán)專(zhuān)業(yè)老師對(duì)青年演員進(jìn)行指導(dǎo)。現(xiàn)階段在排的傳統(tǒng)折子戲還有《掃雪打碗》《打焦贊》《三岔口》等劇目。
上世紀(jì)九十年代,竹溪山二黃陷入戲曲角色斷檔、戲種瀕危的困境。竹溪縣委、縣政府和文化、教育部門(mén)一致認(rèn)為,“傳統(tǒng)戲曲留鄉(xiāng)愁,保護(hù)傳承靠后生,必須從娃娃抓起!”2015年8月,竹溪縣公開(kāi)招錄選拔31名有文藝愛(ài)好、有志學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)戲曲文化的青少年,送入湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院戲曲學(xué)院開(kāi)辦的竹溪山二黃專(zhuān)業(yè)班,以傳承和弘揚(yáng)這一稀有劇種。
近年來(lái),山二黃展演中心精心編排節(jié)目,先后參加湖北藝術(shù)節(jié)、湖北地方戲曲藝術(shù)節(jié)、荊楚名團(tuán)聚江城展演、十堰市地方戲曲調(diào)演等大型演出活動(dòng)。
不斷創(chuàng)新讓劇目更接地氣
《山茶花》榮獲屈原文藝獎(jiǎng)
多年來(lái),山二黃展演中心不僅努力保護(hù)、傳承戲曲藝術(shù),也在為戲曲藝術(shù)融入社會(huì)、表現(xiàn)生活不懈努力。新編劇目《山茶花》《青春何恐》進(jìn)一步融入地域文化特色,在戲曲表現(xiàn)形式、音樂(lè)創(chuàng)作等方面進(jìn)行創(chuàng)新,取得較大成功。
大型山二黃現(xiàn)代戲《山茶花》以脫貧攻堅(jiān)為時(shí)代背景,以地域茶文化為特色,在繼承山二黃傳統(tǒng)聲腔特色的基礎(chǔ)上,采用現(xiàn)代音樂(lè)的表現(xiàn)手法,并通過(guò)融合聲光電等科技手段呈現(xiàn)現(xiàn)代化的舞臺(tái)藝術(shù)效果。
現(xiàn)代戲《山茶花》在省內(nèi)多次上演,好評(píng)不斷。
紅色革命題材山二黃劇《青春何恐》借用情景劇的表現(xiàn)形態(tài),將戲曲音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)、戲劇舞蹈等元素與大革命時(shí)期風(fēng)起云涌的時(shí)代特征融為一體,展現(xiàn)何恐烈士短暫而又波瀾壯闊的一生及其無(wú)所畏懼的革命生涯。
近年來(lái),《山茶花》榮獲第十一屆屈原文藝獎(jiǎng),《青春何恐》《幸福找上門(mén)》及傳統(tǒng)折子戲《斷橋》《坐宮》《掛畫(huà)》《擋馬》《活捉三郎》先后在十堰市地方戲曲調(diào)演中榮獲“優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)”。
山二黃展演中心的演奏員、司鼓楊淄堯,自小在其外公——省級(jí)非遺傳承人楊振武的耳濡目染中學(xué)習(xí)戲曲演奏知識(shí)?!芭_(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,所言不虛。他說(shuō):“小時(shí)候外公多次叮囑我,打擊樂(lè)也要入戲,鑼鼓要成為訴說(shuō)劇情、抒發(fā)情感的組成部分……”
竹溪縣山二黃劇種保護(hù)傳承展演中心演職人員合影。
近年來(lái),楊淄堯先后在《山茶花》《青春何恐》等劇目中擔(dān)任主要伴奏司鼓一職,如今已成為山二黃樂(lè)隊(duì)的負(fù)責(zé)人兼縣級(jí)非遺傳承人?!拔視?huì)繼續(xù)堅(jiān)守藝術(shù)理想,刻苦鉆研,博采眾長(zhǎng),在藝術(shù)道路上堅(jiān)定不移地走下去,為山二黃藝術(shù)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)光和熱?!睏钭蛨虮硎尽?/p>
千古文化絕唱
經(jīng)歷史沉淀,愈顯厚重
愿竹溪山二黃
能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大
讓燦爛的中華文化瑰寶
繼續(xù)傳承
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二審:杜莉
三審:黃韶光
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